Η Κίνα είναι ένας αγαπημένος προορισμός για τους τουρίστες που αναζητούν πανέμορφα τοπία και συναρπαστική ποικιλία.

Ένα από τα λιγότερο γνωστά τουριστικά σημεία της Κίνας είναι τα κατακίτρινα λιβάδια στην περιοχή Λουόπινγκ.
Κάθε άνοιξη, η περιοχή Λουόπινγκ στην ανατολική Γιουνάν της Κίνας μετατρέπεται σε έναν ωκεανό από λουλούδια. Είναι η εποχή που το λουλούδι ελαιοκράμβη ή κανόλα βρίσκεται σε πλήρη άνθηση. Φωτογράφοι από όλον τον κόσμο συρρέουν για να απαθανατίσουν το εντυπωσιακό θέαμα. Κατακίτρινα λιβάδια έρχονται σε πλήρη χρωματική αντίθεση με το πράσινο χρώμα της φύσης.

Πέρα όμως από τα πανέμορφα κίτρινα άνθη, οι σπόροι από το φυτό κανόλα παράγουν έλαια, πλούσια σε θρεπτικά συστατικά και Ω3, τα οποία είτε χρησιμοποιούνται ως βιοκαύσιμα είτε ως πρώτη ύλη για το μαγείρεμα και κάνουν καλό στη μείωση της χοληστερίνης.

Τα λουλούδια έχουν φυτευτεί σε όλη την Κίνα, αλλά ανθίζουν σε διαφορετικές χρονικές στιγμές του έτους, ανάλογα με τη θερμοκρασία. Τα λιβάδια από κανόλα στο Λουόπινγκ ανθίζουν πρώτα και είναι τα μεγαλύτερα σε έκταση στην Κίνα.

Τα ανθισμένα μπουμπούκια γεμίζουν τον αέρα με την αναζωογονητική μυρωδιά της άνοιξης που προσελκύει όχι μόνο τουρίστες, αλλά και πολλές…μέλισσες. Στο Λουόπινγκ γίνεται η μεγαλύτερη παραγωγή μελιού κάθε άνοιξη.

Το πιο διάσημο σημείο για να απολαύσετε την ομορφιά της απέραντης “κίτρινης θάλασσας” είναι ο λόφος Τζίντζιφενγκ. Βρίσκεται μόλις λίγα χιλιόμετρα έξω από την πόλη και είναι εύκολα προσβάσιμος με το λεωφορείο. Το τοπίο είναι επίπεδο και μόνο μερικοί λοφίσκοι σπάνε την μονοτονία.
Μια άλλη καλή θέση για να απολαύσετε τα χρυσά λιβάδια ελαιοκράμβης, είναι ο λόφοςΣουιγουαντασάν, που βρίσκεται περίπου 15 χιλιόμετρα έξω από την πόλη Λουόπινγκ. Τα κατακίτρινα αγροκτήματα βρίσκονται κατά μήκος του επαρχιακού δρόμου και στις δύο πλευρές, πάνω και κάτω από τις πλαγιές του λόφου, ανάμεσα σε μικρά σπιτάκια και μικρούς οικισμούς.

Δείτε εδώ το βίντεο απο τα κατακίτρινα λιβάδια:

mixanitouxronou.gr

Στις 2 Σεπτεμβρίου του 1937, ο Βαρόνος Πιερ ντε Κουμπερτέν άφησε την τελευταία του πνοή στην Ελβετία.
Ο άνθρωπος που αναβίωσε τους σύγχρονους Ολυμπιακούς Αγώνες, πέρασε τα τελευταία χρόνια της ζωής του σε σχετική απομόνωση και σε δύσκολη οικονομική κατάσταση.
Τελευταία του επιθυμία ήταν η καρδιά του να θαφτεί στην αγαπημένη του  Αρχαία Ολυμπία, γεγονός που πραγματοποιήθηκε επτά μήνες μετά το θάνατό του.

Στις 26 Μαρτίου του 1938 πραγματοποιήθηκε στην Αρχαία Ολυμπία η εκδήλωση προς τιμήν του Κουμπερτέν.
Η ημερομηνία συνέπεσε με τον εορτασμό της απελευθέρωσης από τους Τούρκους και η ατμόσφαιρα ήταν πανηγυρική.
Ο διάδοχος του θρόνου, Πρίγκιπας Παύλος, ακούμπησε το αγγείο με την ταριχευμένη καρδιά του Βαρόνου στο μνημείο και οι εκατοντάδες παρευρισκόμενοι παρακολούθησαν τις ευλογίες από τους ιερείς.
Ο αμερικανός πρέσβης, Λίνκολν Μακβίγκ, έγραψε στην αναφορά του:
«Το Τρίτο Ράιχ βρίσκεται στην Αρχαία Ολυμπία για ανασκαφές, αλλά δεν υπήρχε γερμανός αξιωματικός στην τελετή,
όταν ο Πρίγκιπας της Ελλάδας τοποθέτησε την καρδιά ενός Γάλλου στην είσοδο των γερμανικών ανασκαφών.
Η ταφή ήταν η απάντηση της Γαλλίας στη γερμανική κατάληψη της Ολυμπίας».

Ο Πρίγκιπας Παύλος τοποθετεί την καρδιά του Κουμπερτέν στο μνημείο

Η Ευρώπη βρισκόταν ένα βήμα πριν από τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο.
Οι Ολυμπιακοί του Βερολίνου ολοκληρώθηκαν ένα χρόνο πριν και το ναζιστικό κόμμα στη Γερμανία άπλωνε παντού τα δίχτυα του.
Το 1936, όταν διοργάνωσαν τους Ολυμπιακούς αγώνες, οι Γερμανοί ξεκίνησαν ανασκαφές στον αρχαιολογικό χώρος της Ολυμπίας, με εντολή και χρηματοδότηση από τον Αδόλφο Χίτλερ.

Πιερ ντε Κουμπερτέν

Ο Κουμπερτέν και οι Ναζί                                      

Μετά τους Ολυμπιακούς Αγώνες του Βερολίνου το 1936, οι γαλλικές εφημερίδες επιτέθηκαν στον Κουμπερτέν, εξαιτίας των φιλο-Χιτλερικών δηλώσεών του.

Σε συνέντευξή του στην αθλητική εφημερίδα «L’ Auto», δήλωσε ότι οι Ολυμπιακοί του Βερολίνου στάθηκαν αντάξιοι των υψηλών απαιτήσεών του.
Φοβόταν είπε,  ότι στα χέρια των Γερμανών, οι αγώνες θα μετατρέπονταν σε προπαγανδιστικό εργαλείο, αλλά οι φόβοι του διαψεύστηκαν.
Συνεχάρη θερμά τον Χίτλερ ως ένα από τα πιο δημιουργικά πνεύματα της γενιάς του, που «υπηρέτησε επιτυχώς, χωρίς να παραμορφώσει, το ολυμπιακό ιδεώδες».

1936, Ολυμπιακοί Αγώνες στο Βερολίνο

Φημολογείται ότι οι Ναζί έστελναν χρήματα στον Κουμπερτέν τα τελευταία χρόνια της ζωής του, που αντιμετώπιζε σοβαρές οικονομικές δυσκολίες.
Η «θεοποίησή» του από τους Ναζί συνεχίστηκε και μετά το θάνατό του, από τον διοργανωτή των Ολυμπιακών του Βερολίνου, Καρλ Ντίεμ.
Πριν από τον πόλεμο, ο Κουμπερτέν συμβόλιζε την ειρήνη και τη διακρατική συνεργασία. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, μετατράπηκε σε σύμβολο του «πολεμικού πνεύματος».
Στη Γαλλία οι συμπατριώτες του τον απαξίωσαν.
Στην Ελλάδα, φιλοξενούμε την καρδιά του στον ιερό χώρο της Ολυμπίας και αναγνωρίζουμε ότι χάρη σε αυτόν αναβίωσε η αρχαία παράδοση.
Φυσικά με την κλασική ελληνική γενναιοδωρία, ξεχνάμε ότι πολέμησε την ιδέα η Ελλάδα να είναι μόνιμος τόπος τέλεσης όπως και στην αρχαιότητα.
Αυτό σίγουρα θα ωφελούσε τη χώρα, αλλά ίσως και να είχε αποτρέψει την άκρατη εμπορευματοποίηση των αγώνων, αν και για αυτό μόνο υποθέσεις μπορούν να γίνουν πλέον.

mixanitouxronou.gr/

Ένας άνδρας σκοτώθηκε και άλλα 45 άτομα τραυματίστηκαν το Σάββατο, όταν αυτοκίνητο συγκρούστηκε μετωπικά με λεωφορείο στην Ιαπωνία, στην επαρχία Αΐτσι.

Σε βίντεο το οποίο κυκλοφόρησε στο Διαδίκτυο, από την κάμερα του λεωφορείου, φαίνεται η στιγμή που το αυτοκίνητο- το οποίο περνάει κυριολεκτικά πετώντας στο αντίθετο ρεύμα και συντρίβεται πάνω στο μεγαλύτερο όχημα.
Όπως αναφέρεται σε δημοσίευμα των JapanTimes, οδηγός ήταν ο 62χρονος γιατρός Μασαμίτσου Ικούμα, ο οποίος σκοτώθηκε επί τόπου. Από τους 47 ανθρώπους που βρίσκονταν στο λεωφορείο, έξι υπέστησαν κατάγματα και οι υπόλοιποι ελαφρείς τραυματισμούς.

Οι επιβάτες ήταν σε μονοήμερη εκδρομή για μάζεμα κερασιών και ψώνια σε πόλη της επαρχίας Γιαμανάσι. Το λεωφορείο είχε φύγει από τη γειτονική Τογιοκάβα το πρωί, όπως ανέφερε το τουριστικό γραφείο που οργάνωσε την εκδρομή.

Δείτε το ΒΙΝΤΕΟ

Πρόκειται για τη δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της Αγγλίας. Εκεί όπου ο τρόπος ζωής των ισλαμιστών τείνει να κυριαρχήσει και απειλεί να τινάξει στον αέρα μια κοινωνία που πέφτει θύμα της πολυπολιτισμικής ουτοπίας.

Ένα τυπικό απόγευμα χειμώνα στο Μπέρμιγχαμ: ατμόσφαιρα πηχτή από ομίχλη, παντού κτίρια από κόκκινα τούβλα, χαρακτηριστικό της βιομηχανικής κληρονομιάς αυτής της πόλης στο κέντρο της Αγγλίας. Στις 2 το μεσημέρι το φως σχεδόν εκλείπει. Ακούγεται δυνατά η φωνή του μουεζίνη από τον μιναρέ του επιβλητικού τζαμιού Birmingham Central Mosque. Αλλοι ακολουθούν την ώρα το βρετανικού τσαγιού και άλλοι προσκαλούνται, με τεράστια μεγάφωνα, να προσέλθουν στο τζαμί: τις καθημερινές, περίπου 6.000 άτομα το κατακλύζουν. Αντρες ντυμένοι με το παραδοσιακό ένδυμα, το kamis, και γυναίκες καλυμμένες με μαύρο πέπλο από το κεφάλι ως τα νύχια. «Allahou Akbar», ακούγεται από τον μιναρέ στη μισή πόλη. Στον δρόμο, μια ομάδα κοριτσιών παίζει και επαναλαμβάνει στα αραβικά: «Ο Θεός είναι μεγάλος».

Το Μπέρμιγχαμ είναι η δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της Αγγλίας, μετά το Λονδίνο. Εχει περίπου 1 εκατομμύριο κατοίκους, εκ των οποίων οι μισοί είναι εμιγκρέδες και το 1/4 αυτών είναι μουσουλμάνοι. Στη λαϊκή συνοικία Small Heath, στο κέντρο της πόλης, το 95% των κατοίκων είναι μουσουλμάνοι.
Αλλά και στον κεντρικό δρόμο Coventry Road η καθημερινότητα κινείται στον ρυθμό των  μουσουλμάνων, οι γυναίκες, ακόμη και τα μικρά κορίτσια φοράνε πέπλο που τις καλύπτει. Τα καταστήματα έχουν ειδικό ωράριο που αντιστοιχεί στην καθημερινή προσευχή. Οι τυπικές παμπ της πόλης σερβίρουν χαλάλ, δεν έχουν αλκοόλ και μοιράζουν τον χώρο σε ανδρικό και γυναικείο, με κουρτίνες. Τα μαγαζιά πουλάνε ισλαμικά ρούχα και τα βιβλιοπωλεία είναι θρησκευτικά.

Τα τουριστικά πρακτορεία διαφημίζουν ταξίδια «muslim friendly» με όρους για τις γυναίκες.

Η γαλλική LeFigaro έκανε ένα ταξίδι στο Μπέρμιγχαμ και συνάντησε κατοίκους της περιοχής. «Η Αγγλία δεν είναι Γαλλία. Η ανεξιθρησκεία στη δική σας χώρα είναι άλλοθι για να τιμωρείτε τους μουσουλμάνους. Η Γαλλία είναι δικτατορία. Εδώ στην Αγγλία είμαι ελεύθερη να φοράω νικάμπ ολόσωμο και να διδάσκω παιδιά σε ένα δημόσιο σχολείο. Μπορώ να προσεύχομαι καθημερινά μέσα σε ειδική αίθουσα στο σχολείο. Αυτό το ένδυμα που φοράω είναι εντολή του Θεού μου και με προφυλάσσει από τα ανδρικά βλέμματα», δηλώνει στην εφημερίδα μια νεαρή δασκάλα της πόλης.

Και πράγματι, δεν υπάρχει στην Αγγλία διάκριση μεταξύ δημόσιας ζωής και θρησκείας, όπως γίνεται στη Γαλλία. Στο Μπέρμιγχαμ, ορισμένα δημόσια σχολεία διοργανώνουν εκδρομές για τους μαθητές σε ναούς και τζαμιά, όπου οι ιμάμηδες τούς μαθαίνουν τα στοιχειώδη της προσευχής καθώς και κάποιες σουράτες, ακόμη και στους μαθητές χριστιανικής πίστης.

Στο Μπέρμιγχαμ τα παιδιά των μουσουλμάνων έχουν την ίδια καθημερινότητα με τους μεγάλους. Στις 17:00 αλλάζουν τη στολή του σχολείου και φοράνε abaya ή kamis για να παρακολουθήσουν κατηχητικό και μαθήματα Κορανίου, στα τζαμιά της πόλης. «Εδώ η σαρία δεν είναι πρόβλημα! Είναι ο καλύτερος νόμος, είναι πάνω από όλους τους άλλους. Η σαρία απαιτεί να κόβουμε το χέρι ενός κλέφτη, να σκοτώνουμε τους βιαστές και τους δολοφόνους», δηλώνει στην εφημερίδα ο Mohamed, ο οποίος φοράει ένα kamis ως τον αστράγαλο, όπως οι σαλαφιστές μουσουλμάνοι.

Η σαρία γίνεται ανεκτή στην Αγγλία. Υπάρχουν σήμερα περίπου 100 «sharia courts» στη χώρα. Πρόκειται για επίσημα ισλαμικά δικαστήρια, τα οποία βρίσκονται κυρίως μέσα σε τζαμιά και δικάζουν τρέχοντα θέματα: κληρονομιές, γάμους, διαζύγια κ.λπ.

Ο Mohamed Talha Bukhari, ιμάμης στο Birmingham Central Mosque, είναι ένας από τους δικαστές. «Δεν είναι ένας παράλληλος νόμος με τους νόμους της χώρας. Εμείς στηριζόμαστε πάνω σε θρησκευτικά κείμενα για να αποφασίσουμε. Είναι σημαντικό να εγγράφουμε τους γάμους στα δικά μας καταστατικά», δηλώνει.

Για ορισμένους, το να επιτρέπει η Αγγλία την εφαρμογή της σαρία είναι κάτι πολύ τραβηγμένο. Πολλές φωνές υψώνονται ήδη στη χώρα όπου κατοικούν πάνω από 3 εκατομμύρια μουσουλμάνοι και καταγγέλλουν τον κίνδυνο ισλαμοποίησης της βρετανικής κοινωνίας.

Η Gina Khan είναι εκπρόσωπος και μέλος του One Law for All, ένα κίνημα εναντίον της σαρία στο Ηνωμένο Βασίλειο. «Αυτά τα δικαστήρια είναι παράνομα και δεν συνάδουν με τη δημοκρατία μας. Οι φανατικοί κρύβονται πίσω από μια εικόνα ισότητας και ανοχής. Η πραγματικότητα είναι πολύ διαφορετική και οι αποφάσεις λαμβάνονται συνήθως εναντίον των γυναικών. Με τη σαρία οι άνδρες μπορούν να είναι πολύγαμοι ή να διώχνουν τις συζύγους τους», δηλώνει.

Αυτή η ακτιβίστρια προέρχεται από μουσουλμανική οικογένεια, αλλά μάχεται τον φανατισμό. Πιστεύει ότι αυτά τα δικαστήρια είναι το άλλοθι για να εξαπλώσουν οι φονταμενταλιστές την επιρροή τους στην κοινότητα. Η ακτιβίστρια θυμίζει την περίπτωση του Anjem Choudary, του προπαγανδιστή από το Λονδίνο ο οποίος υποσχόταν να μεταμορφώσει το Παλάτι του Μπάκιγχαμ σε τζαμί. «Αυτός ο εξτρεμιστής, πριν καταδικαστεί το 2016 σε 5 χρόνια φυλάκιση, γιατί προσκυνούσε το ισλαμικό κράτος, ήταν δικαστής σε ένα από αυτά τα δικαστήρια του νόμου της σαρία», αναφέρει.

«Πνίγεται η βρετανική κοινωνία από τους ισλαμιστές;», διερωτάται η γαλλική εφημερίδα. Ορισμένοι ανησυχούν. Το 2014 ένα ανώνυμο γράμμα εστάλη στις βρετανικές αρχές και κατήγγειλε ότι ομάδες φανατικών μουσουλμάνων είχαν κυριαρχήσει σε ορισμένα δημόσια σχολεία του Μπέρμιγχαμ. Η επιστολή ανέφερε ότι στα εν λόγω σχολεία διαχωρίζουν τα κορίτσια από τα αγόρια στις τάξεις, πιέζουν αφόρητα τους μη μουσουλμάνους καθηγητές και αρνούνται ορισμένα μαθήματα, όπως η μουσική.

Η υπόθεση ονομάστηκε «Δούρειος Ιππος» και ανάγκασε τις βρετανικές αρχές να κάνουν έρευνα. «Ο "Δούρειος Ιππος" συντάραξε την πόλη. Η κυβέρνηση αντέδρασε επιβάλλοντας στους καθηγητές να επισημαίνουν κάθε σημάδι θρησκευτικής ριζοσπαστικοποίησης στους μαθητές. Η δική μας οργάνωση δούλεψε για να τους μάθουμε να επικοινωνούν περισσότερο με τους γονείς τους», δηλώνει ο Asif Afridi, μέλος του Brap, μια οργάνωσης για τον διακοινοτικό διάλογο.
Το Golden Hill Rock Academy ήταν ένα από τα σχολεία που επλήγησαν από το σκάνδαλο «Δούρειος Ιππος».

Η εφημερίδα συνομίλησε και με έναν 18χρονο Γάλλο, τον Ali, ο οποίος ζει στο Μπέρμιγχαμ με την οικογένειά του εδώ και δέκα χρόνια. Ο πατέρας του κατάγεται από την Τυνησία και έφερε την οικογένειά του στο Μπέρμιγχαμ για επαγγελματικούς λόγους. Ο 18χρονος αφηγείται στην εφημερίδα πώς άλλαξε ο πατέρας του από τη στιγμή που εγκαταστάθηκαν στην πόλη.

«Η πρακτική του έγινε ριζοσπαστικοποιημένη, άφησε γένια». Ο Ali αναγκάστηκε να πάει σε μουσουλμανικό σχολείο και να παρακολουθεί μαθήματα για το Κοράνι κάθε βράδυ, στο τζαμί. «Υπάρχουν πολλά ιδιωτικά σχολεία μουσουλμάνων στην πόλη. Ολα δήθεν σε μαθαίνουν την ανοχή, την αγάπη και την ειρήνη. Δεν είναι αλήθεια. Πίσω από αυτούς τους τοίχους σάς γεμίζουν το μυαλό με στίχους από το Κοράνι, με μίσος, με έλλειψη ανοχής». Ο Ali θυμάται τη σιδερένια πειθαρχία που επιβάλλουν οι ιμάμηδες, τις σωματικές τιμωρίες.

Η επίσης Γαλλίδα Mobin, 19 ετών, έφτασε στο Μπέρμιγχαμ πριν από μερικούς μήνες με την οικογένειά της, η οποία επέλεξε να εγκατασταθεί εκεί για θρησκευτικούς λόγους. «Ο πατέρας μου βρίσκει ότι είναι καλύτερα εδώ. Μπορούμε να φοράμε πέπλο άφοβα και βρίσκουμε σχολεία όπου τα κορίτσια δεν είναι μαζί με τα αγόρια. Το Μπέρμιγχαμ είναι κάπως σαν μουσουλμανική χώρα. Είμαστε μεταξύ μας, είναι δύσκολο», λέει.

Πηγή:  iefimerida.gr 
 

Διανύοντας 378 χλμ μέσα σε οκτώ ημέρες, 19 Αμερικανοί πεζοναύτες, άλλοι εν ενεργεία και άλλοι βετεράνοι, έκαναν το όνειρό τους πραγματικότητα: έζησαν βήμα-βήμα τη διαδρομή Σπάρτη–Θερμοπύλες, την επική πορεία που έκαναν πριν από 2.500 χρόνια ο σπουδαίος βασιλιάς της Σπάρτης και οι 300 γενναίοι συμπολεμιστές του.

Βαδίζοντας πάνω στα χνάρια του Λεωνίδα, διέσχισαν πόλεις, χωριά, αρχαία και σύγχρονα μονοπάτια, για να φθάσουν αργά το μεσημέρι της περασμένης Κυριακής στο Άγαλμα του Λεωνίδα στις Θερμοπύλες.
Σύμφωνα με ρεπορτάζ της Καθημερινής, στη διαδρομή υπήρξαν δύσκολες στιγμές που ένιωθαν ότι είχαν φτάσει στα όριά τους.

«Είναι χειρότερα και από την εβδομάδα της κόλασης», αστειεύτηκε κάποιος αναφερόμενος στη θρυλική εκπαίδευση των Αμερικανών πεζοναυτών. Ειδικά μετά την πέμπτη ημέρα, εξαντλημένοι και με πόδια τραυματισμένα, κάποιοι ανακοίνωσαν πως θα σταματούσαν.

«Ένας μάλιστα είχε ανεβάσει πυρετό και ο γιατρός τού συνέστησε να συνεχίσει με το συνοδευτικό αυτοκίνητο. Και όμως, στις πέντε το επόμενο πρωί ήταν όλοι εκεί. Όλοι έχουμε αποθέματα δύναμης που δεν γνωρίζουμε», εξήγησε ο Λανς Κάμινγκς, βετεράνος πεζοναύτης.

«Βοήθησε πως είχαμε στην ομάδα τον Κάιλ που είναι τετραπληγικός και έκανε τη διαδρομή με το ποδήλατό του χωρίς καμία άλλη βοήθεια. Όταν βλέπαμε εκείνον να μην το βάζει κάτω, δεν υπήρχαν περιθώρια για γκρίνια ή παραίτηση», συμπλήρωσε.

Οι Αμερικανοί ήταν εμφανώς καταπονημένοι στον τερματισμό. Όταν έφτασαν στο μνημείο έριξαν στην πλάτη τους μια αμερικανική και μια ελληνική σημαία και περπάτησαν μέχρι το Άγαλμα του Λεωνίδα.

Εκεί, φώναξαν με ενθουσιασμό «Μολών λαβέ» σε σπαστά ελληνικά και φωτογραφήθηκαν γεμάτοι χαρά και ικανοποίηση, δηλώνοντας θαυμαστές των τριακοσίων Σπαρτιατών.

«Ήταν μια συγκινητική στιγμή για όλους», θα πει αργότερα ο Κάμινγκς.

«Μέσα από αυτή τη διαδρομή αγαπήσαμε την Ελλάδα, μάθαμε ακόμα περισσότερα για την ιστορία και την κουλτούρα σας και βέβαια πετύχαμε το στόχο μας».

Το προηγούμενο βράδυ είχαν μάθει πως είχαν καταφέρει να συγκεντρώσουν 300.000 δολάρια που θα δοθούν σε οικογένειες πεζοναυτών που έχουν ανάγκη

Δείτε το βίντεο

Μια νέα μελέτη Γερμανών επιστημόνων εκτιμά ότι το πιθανότερο είναι πως ο σεισμός θα προέλθει από το ανατολικό μέρος της θάλασσας του Μαρμαρά

Οι επιστήμονες θεωρούν θέμα χρόνου πότε θα πλήξει την Κωνσταντινούπολη ένας νέος μεγάλος σεισμός, πιθανού μεγέθους επτά βαθμών ή και μεγαλύτερος. Μια νέα μελέτη Γερμανών επιστημόνων εκτιμά ότι το πιθανότερο είναι πως ο σεισμός στην Τουρκία θα προέλθει από το ανατολικό μέρος της θάλασσας του Μαρμαρά (το ρήγμα της Βόρειας Ανατολίας διατρέχει τη θάλασσα του Μαρμαρά και περνά ξυστά από την πόλη).

Οι ερευνητές, με επικεφαλής τον σεισμολόγο Μάρκο Μπόνχοφ του Γερμανικού Κέντρου Ερευνών για τις Γεωεπιστήμες GFZ, που έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο διεθνές περιοδικό γεωφυσικής «Geophysical Journal International», δήλωσαν ότι η εκτίμηση αυτή έχει θετικές και αρνητικές όψεις.

«Αυτά είναι τόσο καλά όσο και κακά νέα για μια πόλη άνω των 15 εκατομμυρίων κατοίκων» δήλωσε ο Μπόνχοφ. «Τα καλά νέα είναι ότι καθώς η μετάδοση του σεισμού στο ρήγμα θα γίνει προς τα ανατολικά, θα έχει κατεύθυνση μακριά από την πόλη. Τα κακά νέα είναι ότι θα υπάρξει ένα πολύ μικρό περιθώριο μόνο λίγων δευτερολέπτων για προειδοποίηση».

Το περιθώριο προειδοποίησης θεωρείται σημαντικό για να δοθεί από τις Αρχές εντολή να ανάψουν κόκκινα τα φανάρια στους δρόμους, να μπλοκαρισθούν γέφυρες και τούνελ και να τεθούν εκτός λειτουργίας ζωτικές υποδομές.

Οι εκτιμήσεις των ερευνητών βασίζονται στην ανάλυση πολυάριθμων μικροσεισμών που έχουν συμβεί και συνεχίζουν να συμβαίνουν κατά μήκος της θάλασσας του Μαρμαρά. Οι επιστήμονες εκτιμούν ότι προς τα δυτικά της πόλης, στο δυτικό τμήμα της θάλασσας του Μαρμαρά, η τεκτονική ενέργεια εκτονώνεται κάπως, καθώς η μία τεκτονική πλάκα συγκρούεται με την άλλη και βυθίζεται από κάτω της με πολύ αργό ρυθμό. Όμως στα ανατολικά οι δύο πλάκες φαίνονται τελείως «κλειδωμένες» η μία απέναντι στην άλλη, με συνέπεια συνεχώς να συσσωρεύεται ενέργεια, η οποία κάποια στιγμή θα επιζητήσει να εκτονωθεί με ένα μεγάλο σεισμό.

Αν, παρά τις εκτιμήσεις, σύμφωνα με τους ερευνητές, ο επόμενος σεισμός τελικά προέλθει από το δυτικό τμήμα της θάλασσας του Μαρμαρά, τότε τα καλά νέα θα είναι ότι η Κωνσταντινούπολη θα έχει ένα κάπως μεγαλύτερο χρονικό περιθώριο να προειδοποιηθεί. Όμως, από την άλλη, καθώς ο σεισμός θα κινηθεί προς τα ανατολικά, θα συναντήσει και θα «ταρακουνήσει» την πόλη πιο σοβαρά από ό,τι αν είχε «γεννηθεί» στην ανατολική θάλασσα του Μαρμαρά.

Είχε τρακάρει στο πίσω μέρος της νταλίκας, αλλά ο οδηγός της δεν έκανε τον κόπο να κοιτάξει τον καθρέφτη του!

Ευτυχώς ο οδηγός του αυτοκινήτου δεν έπαθε τίποτε, όμως είναι απορίας άξιο πώς ο νταλικέρης συνέχιζε να τον σέρνει σαν να μη συνέβαινε τίποτε.

Μια ματιά στον αριστερό του καθρέφτη να είχε ρίξει, θα έβλεπε το αυτοκίνητο αφού δεν το έκρυβε τίποτε και φαινόταν καθαρά να σέρνεται τρακαρισμένο, σκαρφαλωμένο στους τροχούς του ρυμουλκούμενου, με καπνούς να βγαίνουν από τα λάστιχά του!

Η περιγραφή στο video δεν λέει πώς συνέβη το ατύχημα, μόνο ότι, αφού συνέβη, ο νταλικέρης συνέχισε την πορεία του για 6-7 χιλιόμετρα. Και δεν σταμάτησε από μόνος του, αλλά αφού μπήκε μπροστά του ένα αυτοκίνητο που είχε δει τον άτυχο οδηγό να χειρονομεί απελπισμένα – όπως θα τον δείτε κι εσείς στο video!

Σύμφωνα με την Τροχαία Αυτοκινητοδρόμων της California, δεν υπήρχε εγκληματική πρόθεση από τη μεριά του νταλικέρη, οπότε όλοι αφέθηκαν ελεύθεροι. Είναι ανησυχητικό όμως το πόσο λίγη προσοχή έδειχνε ο επαγγελματίας οδηγός σε ό,τι συνέβαινε γύρω του…

[Πηγή: CarScoops]

Οι αυτοδιοικητικές εκλογές 1891 διεξήχθησαν στην Ελλάδα την Κυριακή 5 Ιουλίου του 1891, με το πολύπλοκο εκλογικό σύστημα του "σφαιριδίου".

Ο εκλογικός κατάλογος τού Δήμου Ομιλαίων πού δημοσιεύουμε προέρχεται από τα Γενικά αρχεία τού κράτους.

Σύντομα θα ακολουθήσει δημοσίευση εκλογικών καταλόγων του 1865 καί του 1891 καί γιά τούς άλλους Δήμους της Δυτικής Φθιώτιδας

Η εγγραφή των εκλογέων έγινε με αλφαβητική σειρά με βάση το επώνυμο των εκλογέων καί περιλαμβάνει: Αριθμό μητρώου αρρένων,ονοματεπώνυμο, όνομα πατρός, ηλικία, επάγγελμα. Χαρακτηριστική είναι η απουσία εκλογέων γυναικών.

Οι πλειονότητα των κατοίκων δηλώνουν γεωργοί, αναφέρονται δε και επαγγέλματα όπως Ποιμήν, Δημοδιδάσκαλος, Ράπτης, Έμπορος, Παντοπώλης,Κρεοπώλης κλπ.

Το 1891 στον Δήμο Ομιλαίων ανήκαν,με την σειρά και το όνομα τού καταλόγου,τα εξής χωριά:

1. Γαρδίκιον
2. Στάγια (Πλάτανος)
3. Κυριακοχώριον
4. Νικολίτσα (Νικολίτσι)
5. Αργύρια
6. Κολοκυθιά
7. Σέλιανη (Μάρμαρα)
8. Μόστροβον (Περιβόλι)

Γιά καλύτερη ανάγνωση, "πατήστε" πάνω στις εικόνες πού ακολουθούν γιά μεγέθυνση

Οι Ελληνικές βουλευτικές εκλογές 1865, διεξήχθησαν από την Κυβέρνηση Κουμουνδούρου στις 4 Μαΐου 1865, με βάση το νόμο που είχε ψηφίσει η εν Αθήναις Β' Εθνική Συνέλευση, που προέβλεπε έναν βουλευτή για «κάθε 10.000 ψυχές». Απετέλεσαν τις πρώτες εκλογές με το νέο Σύνταγμα του 1864 σε ισχύ, τις πρώτες βουλευτικές μετά την περίοδο βασιλείας του Όθωνα και είχαν αναβληθεί για μικρό χρονικό διάστημα λόγω της παραίτησης της Κυβέρνησης Κωνστ. Κανάρη στις αρχές Μαρτίου.

 Αντί ψηφοδελτίου οι εκλογές έγιναν με σφαιρίδιο λόγω του μεγάλου αριθμού αναλφάβητων, ενώ για πρώτη φορά ψήφισαν οι κάτοικοι της Επτανήσου, η οποία είχε ενωθεί με την Ελλάδα το 1864.

Ο Κουμουνδούρος απέσπασε την σχετική πλειοψηφία στη Βουλή με περίπου 80 έδρες σε σύνολο 181, ανέλαβε την πρωθυπουργία αλλά παραιτήθηκε επειδή καταψηφίστηκε το οικονομικό πρόγραμμα.

Από την Φθιώτιδα εξελέγησαν βουλευτές από όλα τα κόμματα οι εξής : Σ. Πλέσσας, Α. Χατζόπουλος, Δ. Τσιριμώκος και Δ. Χατζίσκος.

Ο εκλογικός κατάλογος τού Δήμου Σπερχειάδος πού δημοσιεύουμε προέρχεται από τα Γενικά αρχεία τού κράτους.

Σύντομα θα ακολουθήσει δημοσίευση εκλογικών καταλόγων του 1865 καί του 1891 καί γιά τούς άλλους Δήμους της Δυτικής Φθιώτιδας

Η εγγραφή των εκλογέων έγινε με αλφαβητική σειρά με βάση το βαφτιστικό όνομα των εκλογέων καί περιλαμβάνει: Ονοματεπώνυμο, όνομα πατρός, ηλικία, επάγγελμα. Χαρακτηριστική είναι η απουσία εκλογέων με ηλικία άνω των 70 καί φυσικά η απουσία εκλογέων γυναικών.

Οι πλειονότητα των κατοίκων δηλώνουν γεωργοί, αναφέρονται δε και επαγγέλματα όπως Ποιμήν, Δημοδιδάσκαλος, Ράπτης, Έμπορος, Παντοπώλης,Κρεοπώλης κλπ.

Το 1865 στον Δήμο Σπερχειάδος ανήκαν,με την σειρά τού καταλόγου,τα εξής χωριά:

1. Αγά(Σπερχειάδα)
2. Κλωνί
3. Χαλίλη(Μεσοποταμία)
4. Παλαιοβράχα
5. Φτέρη
6. Καμπιά
7. Στάγια(Πλάτανος)
8. Κυριακοχώρι
9. Νικολίτσι
10. Αργύρια
11. Κουφόδενδρα(Σπερχειάδας)
12. Γυφτοχώρι(Άνω Καλιθέα)
13. Μπρούφλιανη(Δίλοφο)
14. Κολοκυθιά

Γιά καλύτερη ανάγνωση, "πατήστε" πάνω στις εικόνες πού ακολουθούν γιά μεγέθυνση

Ενα από τα πιο διαδεδομένα έθιμα του Πάσχα είναι το βάψιμο των αυγών τη Μεγάλη Πέμπτη. Τα χρωματιστά αυγά τα συναντάμε στην αρχαιότητα, στη Ρώμη, στην Ελλάδα, στην Κίνα, στην Αίγυπτο, ως δώρα στις ανοιξιάτικες γιορτές μαζί με κουνέλια τα οποία είναι σύμβολο της γονιμότητας.

Πώς ακριβώς όμως, καταλήγουμε στην επιλογή του κόκκινου χρώματος, δεν είναι ξεκάθαρο. Οι εξηγήσεις που υπάρχουν είναι πολλές. Μία από τις πιο αποδεκτές είναι πως το κόκκινο συμβολίζει το αίμα και τη θυσία του Ιησού. Οι άλλες ερμηνείες, έχουν πρωταγωνίστριές τους, τρεις γυναίκες: Την Παναγία, τη Μαγδαληνή και μία δύσπιστη ανώνυμη γυναίκα.

Μία εξήγηση που δίνεται συχνά, λέει ότι η Παναγία πήρε ένα καλάθι αυγά και τα πρόσφερε στους φρουρούς Του Υιού της, ικετεύοντάς τους να του φέρονται καλά. Όταν τα δάκρυά της έπεσαν πάνω στα αυγά, αυτά βάφτηκαν κόκκινα!

Μία άλλη ιστορία συνδέει το κόκκινο χρώμα με τη Μαρία Μαγδαληνή. Οταν ο Ρωμαίος αυτοκράτορας ενημερώθηκε για την Ανάσταση του Χριστού, τη θεώρησε τόσο απίθανη «όσο και το να βαφτούν τα αυγά κόκκινα». Η Μαρία Μαγδαληνή τότε, χρωμάτισε μερικά αυγά κόκκινα και του τα πήγε για να του επιβεβαιώσει το γεγονός.

Shutterstock

Μία παραλλαγή της παραπάνω ιστορίας, θέλει μία γυναίκα να μην πιστεύει την είδηση της Ανάστασης Του Ιησού και να λέει: «Όταν τα αυγά που κρατώ θα γίνουν κόκκινα, τότε θα αναστηθεί και ο Χριστός». Και τότε αυτά έγιναν κόκκινα.

Το έθιμο του τσουγκρίσματος των αυγών ξεκίνησε μάλλον στη Βόρεια Αγγλία ως παιχνίδι: Ο κάτοχος του πιο γερού αυγού, ήταν ο νικητής. Κανονικά πάντως το πρώτο αυγό που βάφεται σε κάθε σπίτι ανήκει στην Παναγία και δεν πρέπει να το τσουγκρίζουμε.

Πολλές νοικοκυρές ακόμα και σήμερα το φυλάνε στο εικονοστάσι όλο το χρόνο μέχρι το επόμενο Πάσχα, αφού λένε πως δεν χαλάει όλη τη χρονιά.

iefimerida.gr